يقطر ، وقد خذلتنا شيعتنا ، فمن أحبّ منكم الانصراف فلينصرف ، ليس عليه منّا ذمام . قال : فتفرّق النّاس عنه تفرّقاً ، فأخذوا يميناً وشمالاً حتّى بقي في أصحابه الّذين جاؤوا معه إلى المدينة ، وإنّما فعل ذلك لأنّه ظنّ اتّبعه الأعراب ، لأنّهم ظنّوا يأتي بلداً قد استقامت له طاعة أهله ، فكره أن يسيروا معه إلاّ وهم يعلمون علامَ يقدمون ، وقد علم أنّهم إذا بيّن لهم لم يصحبه إلاّ من يريد مواساته والموت معه ( 1 ) . تعبير رؤياه ( عليه السلام ) بأنّه مقتول [ 157 ] - 64 - قال ابن قولويه : حدّثني جماعة مشائخي ، منهم عليّ بن الحسين ، ومحمّد بن الحسن ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد ، ومحمّد بن الحسين ، وإبراهيم بن هاشم جميعاً ، عن الحسن ابن عليّ بن فضّال ، عن أبي جميلة المفضّل بن صالح ، عن شهاب بن عبد ربّه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) إنّه قال : لمّا صعد الحسين بن عليّ ( عليهما السلام ) عقبة البطن قال لأصحابه ، ما أراني إلاّ مقتولاً ، قالوا : وما ذاك يا أبا عبد الله ، قال : رؤياً رأيتها في المنام قالوا : وما هي ، قال : رأيت كلاباً تنهشني ، أشدّها عليَّ كلبٌ أبقع ( 2 ) .

--> 1 - تاريخ الطبري 3 : 303 ، الإرشاد : 223 ، إعلام الورى 1 : 447 ، ترجمة الإمام الحسين ( عليه السلام ) من الطبقات : 67 مع تفاوت يسير ، البداية والنهاية 8 : 182 وفيه قول الإمام ( عليه السلام ) لا كتابه ، البحار 44 : 374 ، العوالم 17 : 225 ، أعيان الشيعة 1 : 595 ، الفصول المهمّة : 178 ، الكامل في التاريخ 2 : 549 ، وقعة الطف : 166 ، موسوعة كلمات الإمام الحسين ( عليه السلام ) : 348 ، اختلف المؤرخون في إخبار شهادة قيس بن مسهر وعبد اللّه بن يقطر . 2 - كامل الزيارات : 156 ، ح 194 ، عنه البحار 45 : 87 ح 24 ، العوالم 17 : 156 ح 5 ، موسوعة كلمات الإمام الحسين ( عليه السلام ) : 351 .